26:1 미련한 자에게는 영예가 어울리지 않으니, 그것은 한여름에 눈이 펑펑 내리는 것과 같고, 추수철에 비가 주룩주룩 내리는 것과 같다.
26:2 까닭 없이 퍼붓는 저주는 머물 자리를 찾지 못해 아무에게도 미치지 않으니, 그것은 참새가 이리저리 떠도는 것과 같고, 제비가 날쌔게 훌쩍 날아가 버리는 것과 같다.
26:3 무릇 미련한 자의 등짝에는 매가 필요한 법이니, 그것은 말에게는 채찍이, 나귀에게는 재갈이 필요한 것과 같다.
26:4 미련한 자가 어리석은 말을 할 때에 그 말에 대꾸하지 말아라. 그렇지 않으면, 너도 미련한 자와 똑같은 사람이 되고 말 것이다.
26:5 미련한 자가 어리석은 말을 하거든, 똑같이 어리석은 말로 그에게 대꾸해 주어라. 그렇지 않으면, 미련한 자가 스스로를 지혜롭다고 여길 것이기 때문이다.
26:6 미련한 자 편에 소식을 전하는 것은, 자기 발등을 내리찍는 것이요, 스스로에게 화를 불러들이는 것과 같다.
26:7 미련한 자의 입에서 나오는 잠언은, 절름발이의 저는 다리처럼 아무런 힘이 없다.
26:8 미련한 자에게 영예를 돌리는 것은 물매에 돌을 붙들어 매어놓는 것과 같다.
26:9 미련한 자가 잠언을 입에 담는 것은, 술에 잔뜩 취한 자가 손에 가시나무를 들고 있는 것과 같아서, 남에게 해만 끼칠 뿐이다.
26:10 미련한 자나 지나가는 사람이나 아무나 붙들고 일을 시키는 것은, 궁수가 마구잡이로 쏘아대는 화살과 같아서 많은 사람을 다치게 한다.
26:11 개가 그 토해낸 것을 다시 핥아먹듯이, 미련한 자는 자신의 어리석은 짓을 거듭 저지른다.
26:12 너는 자기 스스로를 지혜롭다고 여기는 사람을 보았느냐? 아서라, 그런 자보다는 차라리 미련한 자에게 더 희망이 있다.
26:13 ○ 게으른 자는 “길에 사자가 있다!” 또는 “저 문 밖 거리에 사자가 어슬렁거린다!” 하면서, 일하러 나가지 않을 핑계만 댄다.
26:14 문짝이 돌쩌귀에만 착 달라붙어 돌아가듯이, 게으른 자는 이부자리에만 착 달라붙어 이리저리 뒹군다.
26:15 게으른 자는 밥그릇에 손을 넣고서도, 그 밥을 떠서 입에 넣는 것조차 귀찮아한다.
26:16 게으른 자는 분별력 있게 대답을 잘 하는 일곱 사람보다도 자신이 더 지혜롭다고 여긴다.
26:17 ○ 길을 가다가 자기와 아무 상관없는 싸움에 다짜고짜 끼어드는 것은, 사나운 개의 귀를 꽉 움켜잡는 것과 같다.
26:18 사람을 향해 타오르는 횃불을 던지고, 화살을 마구 쏘아 사람을 죽이는 미치광이가 있다면,
26:19 이웃을 속이고 나서 ‘내가 장난으로 그랬소!’ 하고 말하는 사람이 바로 그런 자다.
26:20 장작이 다 타고나면 불이 저절로 꺼지듯이, 남의 말을 잘하는 수다쟁이가 없어지면 다툼도 저절로 그친다.
26:21 핀 숯불 위에 숯을 더 올려놓듯, 타오르는 불 위에 나무를 더 올려놓듯, 다투기를 좋아하는 사람은 싸움에 부채질하여 더 큰 싸움을 만든다.
26:22 남을 잘 헐뜯고 다니는 사람의 말은 맛있는 별미와 같아서, 듣는 사람의 뱃속 깊숙이 잘도 내려간다.
26:23 마음속에는 악한 생각을 품고서 입으로만 매끄럽게 듣기 좋은 말을 하는 것은, 질그릇에 은을 살짝 입힌 것과 같다.
26:24 악한 감정으로 남을 미워하는 사람은 입으로는 달콤하게 말하면서도, 속으로는 나쁜 계략을 꾸민다.
26:25 그러니 그가 좋은 말로 다정스레 말한다고 할지라도 믿어서는 안 된다. 사실, 그의 마음속에는 일곱 가지 사악한 것들로 가득 차 있기 때문이다.
26:26 따라서 그가 아무리 자신의 악한 감정을 교활하게 감춘다고 해도, 결국에는 그의 악의가 뭇 사람들 앞에 밝히 드러나고야 만다.
26:27 함정을 파는 사람은 그 함정에 자기 자신이 빠지고, 돌을 굴리는 사람은 그 돌 아래 자기 자신이 깔린다.
26:28 거짓된 혀를 가진 사람은 자기가 해치려는 사람을 미워하는 법이고, 아첨하는 입을 가진 사람은 결국 자기 신세를 망칠 뿐이다.
26:2 까닭 없이 퍼붓는 저주는 머물 자리를 찾지 못해 아무에게도 미치지 않으니, 그것은 참새가 이리저리 떠도는 것과 같고, 제비가 날쌔게 훌쩍 날아가 버리는 것과 같다.
26:3 무릇 미련한 자의 등짝에는 매가 필요한 법이니, 그것은 말에게는 채찍이, 나귀에게는 재갈이 필요한 것과 같다.
26:4 미련한 자가 어리석은 말을 할 때에 그 말에 대꾸하지 말아라. 그렇지 않으면, 너도 미련한 자와 똑같은 사람이 되고 말 것이다.
26:5 미련한 자가 어리석은 말을 하거든, 똑같이 어리석은 말로 그에게 대꾸해 주어라. 그렇지 않으면, 미련한 자가 스스로를 지혜롭다고 여길 것이기 때문이다.
26:6 미련한 자 편에 소식을 전하는 것은, 자기 발등을 내리찍는 것이요, 스스로에게 화를 불러들이는 것과 같다.
26:7 미련한 자의 입에서 나오는 잠언은, 절름발이의 저는 다리처럼 아무런 힘이 없다.
26:8 미련한 자에게 영예를 돌리는 것은 물매에 돌을 붙들어 매어놓는 것과 같다.
26:9 미련한 자가 잠언을 입에 담는 것은, 술에 잔뜩 취한 자가 손에 가시나무를 들고 있는 것과 같아서, 남에게 해만 끼칠 뿐이다.
26:10 미련한 자나 지나가는 사람이나 아무나 붙들고 일을 시키는 것은, 궁수가 마구잡이로 쏘아대는 화살과 같아서 많은 사람을 다치게 한다.
26:11 개가 그 토해낸 것을 다시 핥아먹듯이, 미련한 자는 자신의 어리석은 짓을 거듭 저지른다.
26:12 너는 자기 스스로를 지혜롭다고 여기는 사람을 보았느냐? 아서라, 그런 자보다는 차라리 미련한 자에게 더 희망이 있다.
26:13 ○ 게으른 자는 “길에 사자가 있다!” 또는 “저 문 밖 거리에 사자가 어슬렁거린다!” 하면서, 일하러 나가지 않을 핑계만 댄다.
26:14 문짝이 돌쩌귀에만 착 달라붙어 돌아가듯이, 게으른 자는 이부자리에만 착 달라붙어 이리저리 뒹군다.
26:15 게으른 자는 밥그릇에 손을 넣고서도, 그 밥을 떠서 입에 넣는 것조차 귀찮아한다.
26:16 게으른 자는 분별력 있게 대답을 잘 하는 일곱 사람보다도 자신이 더 지혜롭다고 여긴다.
26:17 ○ 길을 가다가 자기와 아무 상관없는 싸움에 다짜고짜 끼어드는 것은, 사나운 개의 귀를 꽉 움켜잡는 것과 같다.
26:18 사람을 향해 타오르는 횃불을 던지고, 화살을 마구 쏘아 사람을 죽이는 미치광이가 있다면,
26:19 이웃을 속이고 나서 ‘내가 장난으로 그랬소!’ 하고 말하는 사람이 바로 그런 자다.
26:20 장작이 다 타고나면 불이 저절로 꺼지듯이, 남의 말을 잘하는 수다쟁이가 없어지면 다툼도 저절로 그친다.
26:21 핀 숯불 위에 숯을 더 올려놓듯, 타오르는 불 위에 나무를 더 올려놓듯, 다투기를 좋아하는 사람은 싸움에 부채질하여 더 큰 싸움을 만든다.
26:22 남을 잘 헐뜯고 다니는 사람의 말은 맛있는 별미와 같아서, 듣는 사람의 뱃속 깊숙이 잘도 내려간다.
26:23 마음속에는 악한 생각을 품고서 입으로만 매끄럽게 듣기 좋은 말을 하는 것은, 질그릇에 은을 살짝 입힌 것과 같다.
26:24 악한 감정으로 남을 미워하는 사람은 입으로는 달콤하게 말하면서도, 속으로는 나쁜 계략을 꾸민다.
26:25 그러니 그가 좋은 말로 다정스레 말한다고 할지라도 믿어서는 안 된다. 사실, 그의 마음속에는 일곱 가지 사악한 것들로 가득 차 있기 때문이다.
26:26 따라서 그가 아무리 자신의 악한 감정을 교활하게 감춘다고 해도, 결국에는 그의 악의가 뭇 사람들 앞에 밝히 드러나고야 만다.
26:27 함정을 파는 사람은 그 함정에 자기 자신이 빠지고, 돌을 굴리는 사람은 그 돌 아래 자기 자신이 깔린다.
26:28 거짓된 혀를 가진 사람은 자기가 해치려는 사람을 미워하는 법이고, 아첨하는 입을 가진 사람은 결국 자기 신세를 망칠 뿐이다.
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