9:1 나는 그리스도 안에서 참말을하고 거짓말을 하지 않는다. 내 양심이 聖靈 안에서 내게 이것을 證言하는 것은,
9:2 나에게 큰 근심이 있고, 내 마음에 그치지 않는 苦痛이 있다는 것이다.
9:3 나는 내 兄弟, 곧 肉體를 따라된 내 同族을 爲해서라면, 나 自身이 詛呪를 받아 그리스도께로부터 끊어진다 해도좋다.
9:4 그들은 이스라엘 사람이다. 그들에게는 양자됨과 榮光과 言約들과 律法을 세우심과 禮拜와 約束들이 있고,
9:5 祖上도 그들의 것이며, 肉體로 하면 그리스도도 그들에게서 나셨으니, 그분은 萬物 위에 계셔서 永遠토록 讚揚을 받으실 하나님이시다. 아멘.
9:6 그러나 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않다. 이스라엘에게서 난 者들이 모두 이스라엘이 아니고,
9:7 아브라함의 씨가 모두 그 子女가 아니다. 오직 "이삭으로부터 난 자라야 네 씨라고 불릴 것이다." 라고 하셨으니,
9:8 곧 肉身의 子女가 하나님의 子女가 아니라 오직 約束의 子女가 씨로 여기심을 받는다.
9:9 約束의 말씀은 "來年 이때에 내가 오겠으니, 사라에게 아들이 있을 것이다." 라고 한 이것이다.
9:10 그뿐 아니라 또한 리브가가 우리 祖上 이삭 한 사람으로 말미암아 孕胎하였는데,
9:11 그 子息들이 아직 태어나지도 않고 무슨 선이나 惡을 行하祈禱 前에, 擇하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 行爲로 말미암지 않고 오직 부르시는 분으로 말미암아 서게 하시려고,
9:12 하나님께서 리브가에게 말씀하시기를 "큰 者가 작은 者를 섬길 것이다." 라고 하셨다.
9:13 記錄된 것과 같으니 "내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다." 라고 하였다.
9:14 그러면 우리가 무슨 말을 하겠느냐? 하나님께 不義가 있느냐? 決코 그럴 수 없다.
9:15 하나님께서 모세에게 말씀하시기를 "내가 矜恤히 여길 자를 矜恤히 여기고, 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기겠다." 하셨으니
9:16 그러므로 이것은 願하는 者로 말미암은 것도 아니고, 달음질하는 者로 말미암은 것도 아니며, 오직 矜恤히 여기시는 하나님으로 말미암은 것이다.
9:17 성경이 바로에게 말씀하시기를 "내가 이것을 爲하여 너를 세웠으니, 곧 너로 말미암아 내 能力을 나타내고, 내 이름이 온 땅에 傳播되게 하려는 것이다." 라고 하셨다.
9:18 그러므로 하나님께서 願하시는 者를 矜恤히 여기시고, 願하시는 者를 頑惡하게 하신다.
9:19 그러면 너는 내게 말하기를 "그러면 왜 하나님께서는 아직도 責望하십니까? 누가 그분의 뜻을 拒逆하겠습니까?" 라고 할 것이니,
9:20 사람아, 참으로 네가 누구이기에 敢히 하나님께 반박하느냐? 지음을 받은 것이 지으신 분께 "왜 나를 이렇게 만들었습니까?" 라고 말하겠느냐?
9:21 토기장이가 같은 진흙 덩어리로 하나는 貴하게 쓸 그릇을, 하나는 천하게 쓸 그릇을 만들 權限이 없겠느냐?
9:22 하나님께서 그 震怒를 보이시고 그분의 能力을 알게 하시려고, 滅亡받도록 準備된 震怒의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시고,
9:23 또한 榮光을 받도록 豫備하신 矜恤의 그릇에 對하여 그분의 榮光이 豊盛함을 알게 하려 하셨다 하더라도 무슨 말을 하겠느냐?
9:24 하나님께서 우리를 이 그릇으로 부르시되, 곧 유대인 中에서 뿐 아니라 異邦人 中에서도 부르셨으니,
9:25 호세아서에서 그분께서 말씀하시기를 "내가 내 百姓이 아닌 자를 내 百姓이라, 사랑받지 못한 者를 사랑받는 者라 부를 것이다.
9:26 '너희는 내 百姓이 아니다.' 하고 그들에게 말씀하신 그곳에서 그들이 살아 계신 하나님의 아들들이라고 불릴 것이다." 라고 함과 같다.
9:27 또 이사야가 이스라엘에 對하여 외쳤다. "비록 이스라엘 子孫들의 數가 바다의 모래 같더라도, 남은 者만이 救援을 받을 것이니,
9:28 主께서 그 말씀을 땅 위에서 남김없이, 그리고 速히 끝내실 것이다."
9:29 또 이사야가 미리 말하기를 "萬一 萬軍의 主께서 우리에게 씨를 남겨두지 않으셨다면, 우리가 소돔과 같이되고 고모라와 같이 되었을 것이다." 라고 한것과 같다.
9:30 그러면 우리가 무슨 말을 하겠느냐? 의를 따르지 않은 異邦人이 의, 곧 믿음으로 말미암은 의를 얻었으나,
9:31 의의 律法을 따르던 이스라엘은 律法에 이르지 못하였다.
9:32 왜 그렇게 되었느냐? 이는 그들이 믿음으로가 아니라 行爲로 의를 얻는 것처럼 하였기 때문에 걸림돌에 걸려 넘어졌다.
9:33 記錄된 것과 같으니 "보아라, 내가 시온에 걸림돌과 걸려 넘어지게 하는 바위를 두니, 그분을 믿는 者는 부끄러움을 당하지 않을 것이다." 라고 하였다.
9:2 나에게 큰 근심이 있고, 내 마음에 그치지 않는 苦痛이 있다는 것이다.
9:3 나는 내 兄弟, 곧 肉體를 따라된 내 同族을 爲해서라면, 나 自身이 詛呪를 받아 그리스도께로부터 끊어진다 해도좋다.
9:4 그들은 이스라엘 사람이다. 그들에게는 양자됨과 榮光과 言約들과 律法을 세우심과 禮拜와 約束들이 있고,
9:5 祖上도 그들의 것이며, 肉體로 하면 그리스도도 그들에게서 나셨으니, 그분은 萬物 위에 계셔서 永遠토록 讚揚을 받으실 하나님이시다. 아멘.
9:6 그러나 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않다. 이스라엘에게서 난 者들이 모두 이스라엘이 아니고,
9:7 아브라함의 씨가 모두 그 子女가 아니다. 오직 "이삭으로부터 난 자라야 네 씨라고 불릴 것이다." 라고 하셨으니,
9:8 곧 肉身의 子女가 하나님의 子女가 아니라 오직 約束의 子女가 씨로 여기심을 받는다.
9:9 約束의 말씀은 "來年 이때에 내가 오겠으니, 사라에게 아들이 있을 것이다." 라고 한 이것이다.
9:10 그뿐 아니라 또한 리브가가 우리 祖上 이삭 한 사람으로 말미암아 孕胎하였는데,
9:11 그 子息들이 아직 태어나지도 않고 무슨 선이나 惡을 行하祈禱 前에, 擇하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 行爲로 말미암지 않고 오직 부르시는 분으로 말미암아 서게 하시려고,
9:12 하나님께서 리브가에게 말씀하시기를 "큰 者가 작은 者를 섬길 것이다." 라고 하셨다.
9:13 記錄된 것과 같으니 "내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다." 라고 하였다.
9:14 그러면 우리가 무슨 말을 하겠느냐? 하나님께 不義가 있느냐? 決코 그럴 수 없다.
9:15 하나님께서 모세에게 말씀하시기를 "내가 矜恤히 여길 자를 矜恤히 여기고, 불쌍히 여길 자를 불쌍히 여기겠다." 하셨으니
9:16 그러므로 이것은 願하는 者로 말미암은 것도 아니고, 달음질하는 者로 말미암은 것도 아니며, 오직 矜恤히 여기시는 하나님으로 말미암은 것이다.
9:17 성경이 바로에게 말씀하시기를 "내가 이것을 爲하여 너를 세웠으니, 곧 너로 말미암아 내 能力을 나타내고, 내 이름이 온 땅에 傳播되게 하려는 것이다." 라고 하셨다.
9:18 그러므로 하나님께서 願하시는 者를 矜恤히 여기시고, 願하시는 者를 頑惡하게 하신다.
9:19 그러면 너는 내게 말하기를 "그러면 왜 하나님께서는 아직도 責望하십니까? 누가 그분의 뜻을 拒逆하겠습니까?" 라고 할 것이니,
9:20 사람아, 참으로 네가 누구이기에 敢히 하나님께 반박하느냐? 지음을 받은 것이 지으신 분께 "왜 나를 이렇게 만들었습니까?" 라고 말하겠느냐?
9:21 토기장이가 같은 진흙 덩어리로 하나는 貴하게 쓸 그릇을, 하나는 천하게 쓸 그릇을 만들 權限이 없겠느냐?
9:22 하나님께서 그 震怒를 보이시고 그분의 能力을 알게 하시려고, 滅亡받도록 準備된 震怒의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시고,
9:23 또한 榮光을 받도록 豫備하신 矜恤의 그릇에 對하여 그분의 榮光이 豊盛함을 알게 하려 하셨다 하더라도 무슨 말을 하겠느냐?
9:24 하나님께서 우리를 이 그릇으로 부르시되, 곧 유대인 中에서 뿐 아니라 異邦人 中에서도 부르셨으니,
9:25 호세아서에서 그분께서 말씀하시기를 "내가 내 百姓이 아닌 자를 내 百姓이라, 사랑받지 못한 者를 사랑받는 者라 부를 것이다.
9:26 '너희는 내 百姓이 아니다.' 하고 그들에게 말씀하신 그곳에서 그들이 살아 계신 하나님의 아들들이라고 불릴 것이다." 라고 함과 같다.
9:27 또 이사야가 이스라엘에 對하여 외쳤다. "비록 이스라엘 子孫들의 數가 바다의 모래 같더라도, 남은 者만이 救援을 받을 것이니,
9:28 主께서 그 말씀을 땅 위에서 남김없이, 그리고 速히 끝내실 것이다."
9:29 또 이사야가 미리 말하기를 "萬一 萬軍의 主께서 우리에게 씨를 남겨두지 않으셨다면, 우리가 소돔과 같이되고 고모라와 같이 되었을 것이다." 라고 한것과 같다.
9:30 그러면 우리가 무슨 말을 하겠느냐? 의를 따르지 않은 異邦人이 의, 곧 믿음으로 말미암은 의를 얻었으나,
9:31 의의 律法을 따르던 이스라엘은 律法에 이르지 못하였다.
9:32 왜 그렇게 되었느냐? 이는 그들이 믿음으로가 아니라 行爲로 의를 얻는 것처럼 하였기 때문에 걸림돌에 걸려 넘어졌다.
9:33 記錄된 것과 같으니 "보아라, 내가 시온에 걸림돌과 걸려 넘어지게 하는 바위를 두니, 그분을 믿는 者는 부끄러움을 당하지 않을 것이다." 라고 하였다.