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스 10:1
에스라가 하나님의 전 앞에 엎드려 울며 기도하여 죄를 자복할 때에 많은 백성이
심히 통곡하매 - 일반 민중의 죄(가나안 사람의 딸을 취한 죄. 9:1-2) 때문에 지도자
에스라가 자신의 범죄처럼 원통히 여겨 하나님 앞에 자복한 사실은 공동체인 교회의
질서 유지에 모본으로 빛난다.
지도자가 일반 회원(혹은 회원들)의 죄악에 대하여 연대책임(連帶責任)을 지고 눈
물로 호소할 때에 그 문제가 해결될 수도 있다. 범과자에게 대하여 증오심을 앞세우고
헐뜯으며 능욕하며 꾸짖기만 하는 지도자는 도리어 교회의 질서를 어지럽게 만들 위험
이 있다. 이런 문제는 눈물과 하나님의 은혜로 해결되어야 한다. 갈 6:1-2 참조.
스 10:2-4
이 부분 말씀에서 우리가 취하는 교훈이 몇 가지 있으니, (1)교회의 일은 모든 회
원들이 서로 협력함으로 잘 되어갈 수 있다는 것. 그 때에 이스라엘의 지도자 에스라
는 별로 알려지지 않은 "스가냐"란 사람의 협력과 권면도 받았다. (2)난처한 때에도
소망이 있다는 것. 하나님은 무슨 시험이든지 감당할 수 있도록 하여주신다. 고전
10:13 참조. (3)참된 지도자 및 그와 동조하는 자들이 하나님을 두려워하여 떨며 순종
할 때에 그들이 이끄는 공동체의 문제는 하나님의 능력으로 해결된다는 것. 그들은 자
기들의 이권(利權) 같은 것은 마음에 두지도 않고 다만 하나님만을 바라보며(하나님과
언약을 세운다는 것은 이 뜻도 내포함) 신앙 용단으로 난제 해결을 얻고자 한 것이다.
여기 "내 주의 교훈"(3절 초두)이란 말(* )은 그 때의 지도자 에스라의
지도를 가리키고, "하나님의 명령을 떨며 준행하는 자"(*
)란 말은 "우리 하나님의 명령 앞에서 두려워 떠는 자들"이라고 개역되어야 한
다.
스 10:5-11
이때에 에스라의 처사는 신앙 용단으로 일관하였다. (1)그는 먼저 종교적 지도자들
(제사장들과 레위인들)과 거기 모인 무리로 하여금 스가냐의 제안대로 실행하도록 맹
세케 하였음(5절). 그 때에 이런 맹세는 신앙 용단으로만 할 수 있었다. (2)에스라 자
신은 금식 기도한 결과(6절) 모든 돌아온 동포들을 예루살렘으로 소집하였음(7-8). 이
것도 하나님이 주신 힘으로만 할 수 있었던 신앙 용단이었다. 그렇기에 하나님의 감화
하시는 역사로 민중은 순종하여 모여왔다. (3)에스라는 그 회중에서 "죄를 자복하
고...이방 여인을 끊어버리라"고 담대히 선포하였음(10-11). 이것도 하나님만 두려워
함으로 사람을 두려워하지 않게 된 그의 신앙적 처사였다.
스 10:12-15
그 때에 에스라의 주장에 대하여 대다수가 순응하였고 몇사람만이 반대하였다. 그
러나 다수의 찬성으로 에스라의 주장은 마침내 성과를 거두게 된 것이다.
스 10:18-43
이 부분에 기록된 명단을 보면 그 이름들의 거의 전부(84명)가 "여호와", 또는 "하나님"이란 칭호와 관련되어 있다. 그런데 그 이름의 소유자들이 이런 성스러운 이름을 가지고 일시 동안 속화되어 하나님께 욕을 돌렸던 것이다. 그러나 그들이 깨우침을 받 은 후에 그 죄악을 청산했으니 그 이름들의 내용대로 하나님의 영광을 드러냈다. 그러 므로 이 회개자들의 이름이 성경에 귀하게 기록될 만하다. 18절의 "예수아 자손 중 요사닥의 아들"이란 말(* )은 "요사닥의 아들인 예수아의 자손들 중"이라고 개역되어야 한다. 이 아래에 그들의 이름 뜻을 밝혀본다.
18 요사닥 여호와는 의로우시다
(의아들)
" 마아세야 여호와 일
" 엘리에셀 내 하나님이 도우신다
" 야 립 여호와께서 싸워주신다
" 그달랴 여호와께서 크시다
20 하나니 여호와는 은혜로우시다
" 스바댜 여호와께서 주셨다
21 마아세야 하나님께서 만드셨다
" 엘리야 여호와께서 나의 하나님이시다
" 스마야 여호와께서 들으셨다
" 여히엘 하나님이 살아 계시다
" 웃시야 여호와는 나의 힘이시다
22 엘료에내 나의 눈이 하나님을 향하여 있다
" 마아세야 여호와의 일
" 이스마엘 나의 하나님이 들으신다
" 느다넬 하나님이 주셨다
" 요사밧 여호와께서 주셨다
" 엘라사 하나님이 행하셨다
23 요사밧 여호와께서 주셨다
" 시므이 여호와께서 들으셨다
" 글라야 받았다
" 브다히야 여호와께서 여셨다
" 유 다 여호와를 찬송하라
" 엘리에셀 나의 하나님이 도우신다
24 엘리아십 하나님이 회복해 주신다
" 살 룸 보상한다
" 델 렘 광명
" 우 리 여호와께서 나의 빛이시다
25 라 먀 여호와는 높으시다
" 잇시야 여호와께서 뿌리실 것이다
" 말기야 여호와께서 나의 왕이시다
" 미야민 행복의 길에서
" 엘르아살 하나님이 도우셨다
" 말기야 여호와께서 나의 왕이시다
" 브나야 여호와께서 지으셨다
26 엘 람 높은 땅
" 맛다냐 여호와의 선물
" 스가랴 여호와께서 기억하셨다
" 여히엘 하나님은 살아 계시다
" 압 디 여호와의 종
" 여레못 두텁다
" 엘리야 여호와께서 나의 힘이시다
27 엘료에내 나의 눈은 하나님을 향하여 있다
" 엘리아십 나의 하나님이 회복해 주셨다
" 맛다냐 여호와의 선물
" 여레못 두텁다
" 사 밧 여호와께서 주셨다
" 아시사 강하다
28 여호하난 여호와는 은혜로우시다
" 하나냐 여호와께서 은혜로우시다
" 삽 배 여호와께서 주셨다
" 아들래 여호와께서 높아지셨다
29 므술람 보상 받음
" 말 룩 왕
" 아다야 여호와께서 장식해 주셨다
" 야 숩 그가 돌아온다
" 스 알 청구한다
" 여레못 두텁다
30 앗 나 미친 듯이 기뻐함
" 글 랄 완전성
" 브나야 여호와께서 지으셨다
" 마아세야 여호와의 일
" 맛다냐 여호와의 선물
" 브사렐 하나님의 그늘 안에
" 빈누이 지음이 된 것
" 므낫세 여호와께서 잊어버리게 하신다
31 엘리에셀 하나님이 도우심
" 잇시야 여호와께서 잊어버려 주셨으면
" 말기야 여호와께서 나의 왕이시다
" 스마야 여호와께서 들으셨다
" 시므온 여호와께서 들으셨다
32 베냐민 오른손의 아들
" 말 룩 왕
" 스마랴 여호와께서 들으셨다
33 맛드내 여호와의 선물
" 맛닷다 여호와의 선물
" 사 밧 여호와께서 주셨다
" 엘리벧렛 하나님은 피란처
" 여레매 두텁다
" 므낫세 하나님께서 잊어버리게 하신다
" 시므이 하나님이 들어주심
34 마아대 알 수 없음
" 아므람 아버지의 친척이 높아졌다
" 우 엘 하나님의 뜻
35 브나야 여호와께서 지으셨다
" 베드야 하나님의 종
" 글루히 알 수 없음
36 와 냐 알 수 없음
" 므레못 알 수 없음
" 에랴십 하나님이 회복하신다
37 맛다냐 여호와의 선물
" 맛드내 여호와의 선물
" 야아수 하나님이여 행하시옵소서
38 바 니 지음이 된 것
" 빈누이 건축자
" 시므이 여호와께서 들으신다
39 셀레먀 여호와께서 갚아주신다
" 나 단 여호와께서 주셨다
" 아다야 여호와께서 단장해 주신다
40 막나드배 알 수 없음
" 사 새 희다
" 사 래 여호와께서 놓아 주셨다
41 아사렐 하나님이 도우셨다
" 셀레먀 여호와께서 갚아주셨다
" 스마랴 여호와께서 지켜주셨다
42 살 룸 보상
" 아마랴 여호와께서 말씀하셨다
" 요 셉 여호와께서 더해 주시옵소서
43 여이엘 여호와께서 고쳐주셨다
" 맛디디야 여호와의 선물
" 사 밧 여호와께서 주셨다
" 스비내 샀다
" 잇 도 여호와께서 아셨다
" 요 엘 여호와께서 하나님이시다
" 브나야 여호와께서 지으셨다
위에 기록된 것 같이 회개자들의 이름이 전해진 목적은 다음과 같을 것이다. (1)죄악의 위험성을 경고하려 함. 죄는 어느 계층의 사람들에게든지 침투한다. 이 명단에는 대제사장의 가문에서도 네 사람이 들어있고, 일반 제사장 14명, 레위인들이 10명, 그리고 평민 86명도 들어있다. (2)회개의 모본을 보여주려 함. (3)참된 회개를 장려하려는 것이다.