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사울의 패전(역대상 10:1-7)

여기에 언급된 사울의 죽음은 우리가 사무엘상 31장 1절 이하에서 읽은 것과 같다. 그러므로 다시 이것을 해설할 필요는 없겠고, 다음 몇 가지만 살펴보기로 하자.

1. 방백들이 죄 지었기 때문에 백성들이 그 고통을 당한다. 이 때는 이스라엘 사람들이 "블레셋 사람 앞에서 도망하다가 죽임을 당하고" (1절), 또한 그들이 성읍을 버리고 도망하자, "블레셋 사람이 와서 거기 거하게 된" (7절) 불길한 때였다. 우리는 그들이 그 전사사들의 시대와 같이, 그리고 그 후의 왕들의 시대와 같이 우상 숭배를 하는 죄를 범했는지는 알 수가 없다. 사무엘이 그들을 회개시켰고 그들은 회개하였다. 그러나 그들은 이처럼 "약탈당하고 도적질 당했다." 그들이 이런 징벌을 받을 만한 이유가 있었음엔 틀림없다. 그러나 거룩한 징벌이 내려진 것은 주로 사울의 죄악에 대한 것이었다. 지도자들이나 훌륭한 자들은 하나님의 진노를 입지 않도록 특별히 주의해야 한다. 왜냐하면 그들이 만일 불을 내게 되면, 그들 때문에 얼마나 많은 자들이 타 죽을지 모르기 때문이다.

2. 부모들이 죄를 지으면, 자손들이 고통을 당한다. 사울의 죄의 그릇이 다 찼을 때, 그의 시대는 막을 내렸다(이것을 다윗은 미리 알았다. 삼상 26:10). 즉 그가 전장에 들어갔을 때, 그 자신이 멸망했을 뿐만 아니라 이스보셋을 제외한 모든 아들이 죽임을 당하였고, 이들 중 매우 자비롭고 너그러운 요나단마저 죽임을 당했다. 그것은 "그들이 모두 한 핏줄이었기" 때문이었다. 이처럼 아버지의 죄가 자손들에게 미쳤고, 그들은 저주받은 아버지의 한 부분으로서, 파멸하게 되었다. 자손들을 사랑하는 사람들은 죄를 짓지 않음으로써, 자손들이 파멸당하지 않게 하여야 한다. 그렇지 않으면 그들뿐만 아니라 그 가족에게까지 화가 미치게 되거나, 그들이 죽은 뒤 그 가족들이 저주받게 된다.

3. 죄인들은 곧 벌을 받지 않는다 하더라고 결국은 그 죄로 고통당하게 된다. 비록 즉시 처벌받지 않는다 하더라도, 언젠가는 벌을 받게 되기 때문이다. 사울에게도 역시 그러했다. 그가 이렇게 죽은 것은 여러 면으로 그의 죄에 대한 대가였다.

(1) 그는 다윗에게 한 번 이상 창을 던졌었으나 빗나가고 말았다. 그러나 이제 그는 활 쏘는 자로 인해 상처를 입게 되었다.

(2) 그는 도엑에게 여호와의 제사장들을 죽일 것을 명했었다. 그러나 이제 절망에 빠진 그는 병기 가진 자에게 "칼을 빼어 자기를 찌르도록" 명하였다.

(3) 그는 하나님의 명을 거역하여 아말렉 사람들을 죽이지 않았었다. 이제는 병기 가진 그의 부하가 그의 명을 거역하여 그를 죽이지 않았다.

(4) 제사장들을 죽인 살인자가 된 그는 마땅히 자신을 죽이는 살인자가 되어야 했다. 그리고 제사장들의 성읍을 없애려 한 그는 자신의 가족들의 죽음을 보아야 했다. 이것을 보아도 우리는 "하나님은 의로우시다" 라는 말을 할 수 있다.

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사울의 죽음(역대상 10:8-14)

Ⅰ. 우리는 블레셋 사람들이 사울에게 승리한 이 일에서 다음과 같은 것들을 배울 수 있다.

1. 큰 권세를 지닌 자들이 파멸한다는 것은, 더욱 커다란 굴욕이 된다. 사울은 왕이었기 때문에 그의 시체는 어떤 피살자보다도 더욱 수치스러운 것이었다.

2. 만일 우리가 승리의 영광을 하나님께 돌리지 않는다면, 블레셋 사람들이라도 일어나 우리를 심판하고 우리를 징벌하게 될 것이다. 왜냐하면 그들이 사울에 대해 승리를 거두었을 때, 그들은 "모든 우상들에게 광포하였기" 때문이다. 그것들은 몇 마일 안되는 곳에서 어떠한 일이 일어났는지, 또 그 소식을 전했을 때조차도 도무지 그것을 알지 못하는 초라한 우상에 지나지 않았는데도, 그들은 그렇게 한 것이다. 그들은 또한 사울의 갑옷을 "그들의 신의 집에" 두었다(10절). 다곤은 이처럼 그들의 승리 속에서 영광을 나누고 참되며 살아 계신 하나님은 우리들 속에서 잊혀져야 하겠는가?

Ⅱ. 길르앗 야베스 사람들은 사울과 그 아들들의 시체를 구하는 데 성공하였다. 우리는 여기에서 죽은 자, 특히 죽은 왕족의 유가족들에 대한 경건한 조의를 배울 수 있다. 우리는 영원한 지위를 요구할 필요가 없다. 그것은 오로지 하나님께 맡겨야 한다. 그러나 우리는 불멸의 영혼이 육신과 결합되었듯이 언젠가 또 다시 그렇게 되리라는 것을 기억하는 자답게 시체를 처분해야 한다.

Ⅲ. 사울의 멸망 속에서 하나님의 의가 승리하는 것을 볼 때, 우리는 다음과 같은 사실들을 배울 수 있다.

1. 죄인들의 죄는 조만간에 분명히 밝혀지게 된다. "사울이 죽은 것은 그가 범죄하였음이더라."

2. 위대한 사람이라고 해서 하나님의 심판을 면할 수 없다.

3. 불순종은 죽음을 낳을 수밖에 없다. 그는 아말렉 사람들을 죽이라는 명령을 받았으나, 바로 그 "여호와의 말씀을 지키지 않았으므로" 해서 자기가 죽었다.

4. 무당과 의논하는 것은 다른 것과 마찬가지로 곧 죄악을 범하는 일이 된다. 사울은 "신접한" 자에게 가르침을 청하고, "여호와께 묻지 아니하였으므로 여호와께서 그를 죽이셨다" (13, 14절). 사울은 자살하였지만, "하나님께서 그를 죽이셨다" 고 적혀 있다. 사악한 손에 의해 행해지는 것도 "하나님의 미리 정하신 예지에 의해서" 행해지는 것이다. 마귀에게 자기를 내던지는 자들은, 하나님으로부터 버림받아 파멸에 이르게 될 것이다. 사울은 "여호와께 물었으나", 하나님께서는 "그에게 대답하지 아니하셨다" 고 사무엘상 28장 6절에 적혀 있다. 그러나 여기에서는 "사울은 하나님께 묻지 아니하였다" 고 적혀 있다. 그것은 그가 극단적인 상황에 처해 이미 늦어지기 전에는 하나님께 묻지 않았기 때문이었다.

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